فهرست نشریات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,259
تعداد مقالات9,437
تعداد مشاهده مقاله2,700,612
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,508,679
Kurevî, Dr. S. Ali Ekber Haşimî, Babaî, Dr. Habibullah. (1403). Allame Tabâtabâî’nin Sosyal Adalet Teorisi ve Bunun Altyapıları. مطالعات فلسفی کلامی, 11(21), 145-163.
Dr. S. Ali Ekber Haşimî Kurevî; Dr. Habibullah Babaî. "Allame Tabâtabâî’nin Sosyal Adalet Teorisi ve Bunun Altyapıları". مطالعات فلسفی کلامی, 11, 21, 1403, 145-163.
Kurevî, Dr. S. Ali Ekber Haşimî, Babaî, Dr. Habibullah. (1403). 'Allame Tabâtabâî’nin Sosyal Adalet Teorisi ve Bunun Altyapıları', مطالعات فلسفی کلامی, 11(21), pp. 145-163.
Kurevî, Dr. S. Ali Ekber Haşimî, Babaî, Dr. Habibullah. Allame Tabâtabâî’nin Sosyal Adalet Teorisi ve Bunun Altyapıları. مطالعات فلسفی کلامی, 1403; 11(21): 145-163.

Allame Tabâtabâî’nin Sosyal Adalet Teorisi ve Bunun Altyapıları

MİSBAH : Çağdaş Din Çalışmaları Dergisi
دوره 11، شماره 21، دی 2024، صفحه 145-163    اصل مقاله (215.6 K)
نوع مقاله: Original Article
نویسندگان
Dr. S. Ali Ekber Haşimî Kurevî1؛ Dr. Habibullah Babaî2
1Bakıru’l-Ulum Üniversitesi, Felsefe Bölümü
2İslami İlimler Üniversitesi Öğretim Üyesi
چکیده
Adalet meselesi düşünürlerin daima üzerinde durduğu bir konu olmuştur. Bu makalede Allame Tabâtabâî’nin sosyal adalet hakkındaki görüşüne dair bir inceleme ve analizde bulunduk. Amaç, Allame Tabâtabâî'nin düşüncelerinde sosyal adalet düşüncesinin temellerinin neler olduğunu ve bu temellerden nasıl sosyal adalet teorisine ulaştığının araştırılmasıdır. Bununla birlikte sosyal adaletin iyi oluşunun kökenini, mutlaklığı veya göreceliğini Allame’nin bakış açısından inceledik. Geçerli algılar, faydalanma ve toplum, Allame açısından sosyal adaletin incelenmesi gereken temel altyapılarıdır. Kendini sevme duygusu, insanı tüm menfaatleri kendisinde toplamaya iter. İnsan, şahsi çıkarlarına ulaşabilmesi için sosyal adaleti kabul etmek zorundadır. Mutluluk ve mutsuzluktaki hüsn ve kubh-i zâti/gerçek güzellik ve çirkinliğin ölçüsü, hüsün/güzellik ve kubhun/çirkinliğin kıstası, tabiata uyumlu ve uyumsuz itibari adalettir. Adalet güzeldir; zira beşerin saadeti için gereklidir. Adaletin tanımından bu kavramın felsefî ikinci makul sayıldığı görülür; bu yüzden mutlak şekilde güzeldir.
کلیدواژه‌ها
Geçerli algılar؛ toplum؛ hüsün؛ kubuh؛ sosyal adalet؛ itibari adalet
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب