اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات121
تعداد شماره‌ها1,271
تعداد مقالات9,535
تعداد مشاهده مقاله2,746,576
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,524,248
ابراهیمی, احسان, محسنی, نرجس السادات, نادری نژاد, مهری. (1404). اعتبارسنجی روایات ناظر به قرائات غیرمشهور در سوره «تین». مطالعات فلسفی کلامی, (), -. doi: 10.22034/qer.2025.18793.1259
احسان ابراهیمی; نرجس السادات محسنی; مهری نادری نژاد. "اعتبارسنجی روایات ناظر به قرائات غیرمشهور در سوره «تین»". مطالعات فلسفی کلامی, , , 1404, -. doi: 10.22034/qer.2025.18793.1259
ابراهیمی, احسان, محسنی, نرجس السادات, نادری نژاد, مهری. (1404). 'اعتبارسنجی روایات ناظر به قرائات غیرمشهور در سوره «تین»', مطالعات فلسفی کلامی, (), pp. -. doi: 10.22034/qer.2025.18793.1259
ابراهیمی, احسان, محسنی, نرجس السادات, نادری نژاد, مهری. اعتبارسنجی روایات ناظر به قرائات غیرمشهور در سوره «تین». مطالعات فلسفی کلامی, 1404; (): -. doi: 10.22034/qer.2025.18793.1259

اعتبارسنجی روایات ناظر به قرائات غیرمشهور در سوره «تین»

مطالعات قرائت قرآن
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 14 شهریور 1404
نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/qer.2025.18793.1259
نویسندگان
احسان ابراهیمی* 1؛ نرجس السادات محسنی2؛ مهری نادری نژاد3
1استادیار جامعه المصطفی العالمیه، رشته تفسیر تطبیقی، ایران، قم، مجتمع آموزش عالی امام خمینی، مدرسه عالی تفسیر و علوم قرآن.
2فارغ التحصیل سطح 4 مدرسه عالی معصومیه سلام الله علیها خواهران قم
3طلبه سطح 4 مدرسه علمیه معصومیه قم
چکیده
قرائات مختلف قرآن، از مباحث مهم قرآن‌پژوهی است که افزون برصبغه علمی، جنبه عملی و کاربردی نیز دارد. منشأ دسته‌ای از اختلاف قرائات، روایات منقول از اهل‌بیت(ع) است که ضرورت تحلیل صدوری و محتوایی آن‌ها را نمایان می‌سازد. براساس برخی روایات، قرائت مختلف دو عبارت «طُورسَینَاءَ»و«فَمَن‏ یُکَذِّبُکَ» بر قرائت مشهور«طُورسِینِینَ»و«فَمایُکَذِّبُکَ» در آیات دوم و هفتم سوره «تین» ترجیح داده و این قرائت مختلف، با تعبیر«هَکَذَا نَزَلَت» تأکید شده است. مسئله اصلی در این‌پژوهش، اعتبارسنجی این‌گونه روایات در حوزه سندی و دلالی، با روش گردآوری کتابخانه‌ای و روش پردازش توصیفی-‌تحلیلی ‌است. براساس یافته‌های تحقیق، بعضی روایات به‌لحاظ سندی، مسند و برخی مقطوع هستند. برخی راویان این روایات نیز، توثیق و بعضی هم تضعیف شده‌اند که به‌نظر می‌رسد منشأ تضعیف بسیاری از آنان، نقل کرامات یا فضایل اهل بیت(ع) است که اتهام به غلو را درپی داشته است. از دیگر سو، این روایات در منابعی نقل شده که احادیث آن‌ها، معتبر است که همگی سبب اعتماد صدوری به این‌گونه روایات می‌شود. بر فرض صحت سند، به‌لحاظ محتوایی نیز از مجموع قرائن در روایات و مقایسه قرائت مشهور وغیرمشهور به دست می‌آید که«طورسینین» درآیه دوم، همان «طورسیناء» است و در نتیجه، تفاوت تنها در لغت آن‌دوست که آیات دیگر قرآن و روایات مشابه نیز آن را تأیید می‌کند. در روایت ناظربه قرائت غیرمشهور«فَمَن‏ یُکَذِّبُکَ» نیز، «ما» می‌تواند به معنای «مَن» باشد، تا بر تکذیب‏کنندگان مقام ولایت یا قیامت اطلاق شود و نشان‌گر بى‏خردى آنان باشد. برپایه نتایج کلان تحقیق، امام(ع) باتعابیری مانند «هکذا نزلت»، درصدد تفسیروتبیین مفهوم آیه بوده نه ردّ قرائت مشهور.
کلیدواژه‌ها
اختلاف قرائات؛ قرائات غیرمشهور؛ روایات تفسیری؛ سوره تین؛ هکذا نزلت
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب