اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,779
تعداد مشاهده مقاله3,391,523
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,888,796
حاجی اسماعیلی, محمدرضا. (1393). گستره جغرافیای تاریخی قرائات در جهان اسلام. مطالعات فلسفی کلامی, 2(2), 109-128.
محمدرضا حاجی اسماعیلی. "گستره جغرافیای تاریخی قرائات در جهان اسلام". مطالعات فلسفی کلامی, 2, 2, 1393, 109-128.
حاجی اسماعیلی, محمدرضا. (1393). 'گستره جغرافیای تاریخی قرائات در جهان اسلام', مطالعات فلسفی کلامی, 2(2), pp. 109-128.
حاجی اسماعیلی, محمدرضا. گستره جغرافیای تاریخی قرائات در جهان اسلام. مطالعات فلسفی کلامی, 1393; 2(2): 109-128.

گستره جغرافیای تاریخی قرائات در جهان اسلام

مطالعات قرائت قرآن
مقاله 5، دوره 2، شماره 2، شهریور 1393، صفحه 109-128    اصل مقاله (1010.26 K)
نویسنده
محمدرضا حاجی اسماعیلی
چکیده
بنابر گزارش‌های تاریخی، قرآن در سیاقی واحد توسط پیامبر بر مردم اقراء گردیده، ولی به مرور زمان، اختلافاتی در باز خوانی متن قرآن پدید آمد. پیوسته دامنه این اختلافات افزون گردید تا سرانجام، خلیفه سوم به قصد متحد ساختن مردم هر شهر بر یک قرائت ـ متناسب با قرائت رایج آنها ـ برای هر شهر، مصحفی فراهم آورد و آن را همراه با کسی که قادر به خواندن و اقراء آن مصحف بود، به مناطق مورد نظر گسیل داشت. بعدها شاگردان همین قاریان اعزامی به سمت استادی نائل گردیدند و به عنوان«استاد قرائت» در میان مردم شناخته شده، جایگاه ویژه‌ای یافتند و مردم هر یک از این مناطق و ممالک اسلامی از قرائت ایشان پیروی کردند. این پژوهش پس از تحلیل تاریخی پدیده قرائات قرآن به گستره قرائات از منظر جغرافیایی در جهان اسلام پرداخته و با ارائه گزارش‌هایی به این نکته رهنمون گردیده است که اعتقاد به اینکه قرائت حفص از عاصم همان قرائت رایج در عصر نزول قرآن بوده که تاکنون بین امت اسلامی متداول بوده، سخت قابل تأمل است.
کلیدواژه‌ها
قرآن؛ قرائات؛ اختلاف قرائات؛ گسترۀ جغرافیایی قراءات؛ کتابشناسی قرائت
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 523
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 320


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب