اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,780
تعداد مشاهده مقاله3,393,221
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,889,830
حسین حسن مجتبی, ایجاد. (1391). نقد و بررسی نظریة قرائت‌های مختلف از دین. مطالعات فلسفی کلامی, 1(1), 39-74.
ایجاد حسین حسن مجتبی. "نقد و بررسی نظریة قرائت‌های مختلف از دین". مطالعات فلسفی کلامی, 1, 1, 1391, 39-74.
حسین حسن مجتبی, ایجاد. (1391). 'نقد و بررسی نظریة قرائت‌های مختلف از دین', مطالعات فلسفی کلامی, 1(1), pp. 39-74.
حسین حسن مجتبی, ایجاد. نقد و بررسی نظریة قرائت‌های مختلف از دین. مطالعات فلسفی کلامی, 1391; 1(1): 39-74.

نقد و بررسی نظریة قرائت‌های مختلف از دین

کلام اسلامی
مقاله 2، دوره 1، شماره 1، فروردین 1391، صفحه 39-74
نویسنده
ایجاد حسین حسن مجتبی
چکیده
موضوع تحقیق نقد و بررسی نظریة قرائت‌های مختلف از دین است که این مشتمل بر دو گفتار است.
گفتار اول: از کلیات بحث می‌کند. یکی از آنها مفهوم‌شناسی قرائت در لغت و اصطلاح می‌باشد. روشن ساختن معنای " قرائت‌های مختلف از دین در کلیات بحث شده است. از بنیان‌گذار این بحث که غربی‌ها می‌باشند، هایدگر، گادامر، دریدا و پل ریکور هستند. نظریة آنها به نام "هرمنوتیک فلسفی" معروف است. در این گفتار از تفاوت هرمنوتیک با بحث قرائت‌ها و تفاوت قرائت‌ها با تفاوت آرای فقها بحث به میان آمده است.
زمینه‌های ظهور این نظریه هم در غرب و هم در اسلام وجود داشته است.
گفتار دوم ادلة مدعیان این دیدگاه و نقد آن را دربرمی‌گیرد. یکی از ادلة آنها نسبیت فهم است و یکی از خطرناک‌ترین عامل نابودی دین است که هم از سوی غربی‌ها و هم از سوی برخی مسلمانان مطرح شده است. دلیل دیگر آنها صامت بودن شریعت است. یکی دیگر از ادله، تأثیر پیش ‏فرض‌های مفسر در فهم است چه دینی و چه غیر دینی این نیز مردود است. در آخر این تحقیق پیامدهای نادرست نظریة تعدد قرائتها را ذکر شده است.
کلیدواژه‌ها
دین؛ متون دینی؛ قرائت؛ هرمنوتیک؛ هرمنوتیک فلسفی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 161


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب