اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,503
تعداد مقالات11,452
تعداد مشاهده مقاله4,159,843
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,326,775
حسین, شاهد. (1400). بررسی مقارنه درمان با محرمات از دیدگاه مذاهب اسلامی. مطالعات فلسفی کلامی, 1400(1), 121-148.
شاهد حسین. "بررسی مقارنه درمان با محرمات از دیدگاه مذاهب اسلامی". مطالعات فلسفی کلامی, 1400, 1, 1400, 121-148.
حسین, شاهد. (1400). 'بررسی مقارنه درمان با محرمات از دیدگاه مذاهب اسلامی', مطالعات فلسفی کلامی, 1400(1), pp. 121-148.
حسین, شاهد. بررسی مقارنه درمان با محرمات از دیدگاه مذاهب اسلامی. مطالعات فلسفی کلامی, 1400; 1400(1): 121-148.

بررسی مقارنه درمان با محرمات از دیدگاه مذاهب اسلامی

جستارهایی در فقه پزشکی
دوره 1400، شماره 1 - شماره پیاپی 6، شهریور 1400، صفحه 121-148    اصل مقاله (12.8 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسنده
شاهد حسین*
دانش پژوه دکتری فقه مقارن جامعة المصطفی العالمیة
چکیده
این که درمان بوسیله محرمات برای بیماران جایز است یا نه؟ دیدگاه‌های متفاوتی بیان شده است. طبق نظر مشهور  فقهای امامیه درمان به وسیله محرمات حرام می باشد چرا که طبق روایات صحیحه، در حرام شفا نیست. وقتی شفایی در حرام نباشد بیمار اصلا به حرام مضطر نمی‌شود تا بخواهیم به قائده اضطرار تمسک کنیم. اولین کسی که با این دیدگاه مخالفت کرد ابن براج بوده و بعد از آن علامه حلی و فقهای دیگر و در حال حاضر  خیلی از فقهای معاصر هم با نظر ابن براج موافق هستند. آنها بر این نظراند که اگر شفا منحصر به حرام باشد و در صورتی که مندوحه‌ای در کار نباشد از باب ضرورت می توان آن حرام را مرتکب شد.
فقهای اهل سنت نیز مانند فقهای امامیه در این مسئله اختلاف نظر دارند. مشهور فقهای آنها مداوا کردن به وسیله محرمات را حرام می دانند و دلیل آنها هم روایات متعددی است که محرمات را فاقد شفا دانسته‌اند .و گروهی از آنان می‌گویند اگر درمانی غیر از محرمات نباشد می‌توان به‌وسیله حرام، خود را درمان کرد و دلیلشان هم آیه اضطرار و حدیث لا ضرر است.
کلیدواژه‌ها
درمان؛ مداوا؛ محرمات؛ مسکرات؛ مذاهب اسلامی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 254
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 165


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب