اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات120
تعداد شماره‌ها1,364
تعداد مقالات10,247
تعداد مشاهده مقاله3,191,574
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,784,353
یوسفی, رقیه, عبداللهی, طاهره. (1402). تحلیل تطبیقی بداء. مطالعات فلسفی کلامی, 5(9), 47-64.
رقیه یوسفی; طاهره عبداللهی. "تحلیل تطبیقی بداء". مطالعات فلسفی کلامی, 5, 9, 1402, 47-64.
یوسفی, رقیه, عبداللهی, طاهره. (1402). 'تحلیل تطبیقی بداء', مطالعات فلسفی کلامی, 5(9), pp. 47-64.
یوسفی, رقیه, عبداللهی, طاهره. تحلیل تطبیقی بداء. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; 5(9): 47-64.

تحلیل تطبیقی بداء

تحقیقات قرآنی و حدیثی
دوره 5، شماره 9، تیر 1402، صفحه 47-64    اصل مقاله (1.36 M)
نویسندگان
رقیه یوسفی1؛ طاهره عبداللهی2
1مدرس گروه علمی - تربیتی علوم قرآن و حدیث، مجتمع آموزش عالی بنت الهدی،
2دکتری تفسیر تطبیقی، مدرس گروه علمی - تربیتی علوم قرآن و حدیث، مجتمع آموزش عالی بنت الهدی
چکیده
بداء در نگاه مفسران امامیه به معنای إبداع و إظهار است، یعنی آنچه برای بشر مجهول است، خداوند آن را آشکار می کند، همانند نسخ با این تفاوت که نسخ در امور تشریعی است اما بداء در تکوینیات اتفاق می افتد.با توجه به انواع قضای الهی که به حتمی و غیر حتمی تقسیم می شود، بداء در قضای غیر حتمی اتفاق می افتد و محدوده‌ی‌ آن علم فعلی خداوند است نه علم أزلی و در واقع بداء علم به تغییر است نه تغییر در علم الهی. مفسران زیدیه و اهل سنت در ظاهر بداء را انکار کرده و آن را متنافی با علم ازلی خداوند می دانند اما در سخنانشان همان معنایی را اراده می کنند که امامیه از بداء به آن اعتقاد دارد و در عمل آنرا می پذیرند زیرا جز با اعتقاد به امکان تغییر در وضعیت موجود، نمی توان آنرا از خدا در خواست کرد.
کلیدواژه‌ها
بداء؛ علم الهی؛ لوح محفوظ؛ قضا و قدر؛ محو و اثبات
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 83
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 53


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب