اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات116
تعداد شماره‌ها1,424
تعداد مقالات10,779
تعداد مشاهده مقاله3,391,376
تعداد دریافت فایل اصل مقاله1,888,619
الرضوان, لؤي, كياشمشكي, أبوالفضل, جعفريان, جواد. (1402). درء شبهة ترغيب القرآن الكريم الناس في ملذَّات الجنّة الحيوانيّة مع التركيز على شبهة الترغيب في الجنسِ. مطالعات فلسفی کلامی, 2(6), 8-39. doi: 10.22034/dqm.2024.17978.1060
لؤي الرضوان; أبوالفضل كياشمشكي; جواد جعفريان. "درء شبهة ترغيب القرآن الكريم الناس في ملذَّات الجنّة الحيوانيّة مع التركيز على شبهة الترغيب في الجنسِ". مطالعات فلسفی کلامی, 2, 6, 1402, 8-39. doi: 10.22034/dqm.2024.17978.1060
الرضوان, لؤي, كياشمشكي, أبوالفضل, جعفريان, جواد. (1402). 'درء شبهة ترغيب القرآن الكريم الناس في ملذَّات الجنّة الحيوانيّة مع التركيز على شبهة الترغيب في الجنسِ', مطالعات فلسفی کلامی, 2(6), pp. 8-39. doi: 10.22034/dqm.2024.17978.1060
الرضوان, لؤي, كياشمشكي, أبوالفضل, جعفريان, جواد. درء شبهة ترغيب القرآن الكريم الناس في ملذَّات الجنّة الحيوانيّة مع التركيز على شبهة الترغيب في الجنسِ. مطالعات فلسفی کلامی, 1402; 2(6): 8-39. doi: 10.22034/dqm.2024.17978.1060

درء شبهة ترغيب القرآن الكريم الناس في ملذَّات الجنّة الحيوانيّة مع التركيز على شبهة الترغيب في الجنسِ

الدراسات القرآنیه المعاصره
دوره 2، شماره 6، خرداد 2024، صفحه 8-39    اصل مقاله (1.5 M)
نوع مقاله: المقالة البحثیة
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/dqm.2024.17978.1060
نویسندگان
لؤي الرضوان* 1؛ أبوالفضل كياشمشكي* 2؛ جواد جعفريان* 3
1طالب دكتواره، قسم العرفان الإسلامي، مجمع التعليم العالي للحكمة ودراسات الأدیان، جامعة المصطفى العالمية، قم ايران
2أستاذ مشارك في قسم فلسفة العلوم، كلية الإدارة؛ العلوم والتكنولوجيا، جامعة أميركبير، طهران، إيران
3أستاذ مساعد في قسم الفلسفة، مجمع التعليم العالي للحكمة ودراسات الأديان، جامعة المصطفى العالمية، قم، إيران
چکیده
أضحت شبهة ترغيب القرآن الكريم الناسَ في الملذات الحيوانية المتوفرة في الجنة وخصوصاً الجنسية منها من الشبهات القوية التي يستخدمها العلمانيون والملحدون وغيرهم لتسخيف الإسلام وإظهاره كدين فارغ من القيم الإنسانية. وقد اعتمد المنتقدون على فهم بعض المفسرين لآيات الجنة، وبعض الأحاديث المشبوهة. وزاد بغضُهم للإسلام حينما رأوا الآثار السلبية لهذا الفهم، وذلك حينما رأوا جهاديي بعض الحركات السلفية يتسابقون إلى الموت رغبة في الحور العين. ولهذا بينا أن فهم القرآن الكريم لا يختصّ بما ذكره هؤلاء المفسرون، وأنه يمكن من خلال تدبر آياته الشريفة الوصول إلى نتائج مغايرة تمام المغايرة لما ذكروه. واستخدمنا المنهج التحليلي التوصيفي لتبيين الأمر. فبينا أن فهم آيات الجنة بنحو دقيق يمكن من خلال أصول خاصة، منها إجراء مقابلة بين آيات الدنيا وآيات الجنة، ونفي جميع الحالات التي ذمها القرآن في الدنيا عن الجنة، باعتبار أن الجنة دار السلام والطهارة وانعدام الخبائث والأمراض القلبية. كما أن فهم الآيات المرتبطة بالآخرة يحتاج إلى مباني حكمية تبين حقيقة العالَم ومراتبه وأحكام كل مرتبة منه. من النتائج التي وصلنا إليها من خلال المباني والأصول التي حققناها: أنه لا توجد أي حالة من حالات الغفلة عن الحق تعالى كاللهو واللعب والانغماس بالشهوات كالأنعام، وأنه لا دليل على أن القرآن استعمل الجنس للترغيب في الجنة. وأن الجنة هي الدار التي تبرز فيها فطرة الإنسان بنحو كامل بعد أن تبلغ مرحلة الفعلية، وأنها نهاية السير التكاملي للمؤمنين الذي تتحقق فيها الغاية من الخلق.
مراجع
  1. القرآن الكريم
  2. إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار، المعجم الوسيط، دار الدعوة، تحقيق : مجمع اللغة العربية (بلا تا)
  3. الشريف الرضي، محمد بن حسين، نهج البلاغة (للصبحي صالح) - قم، 1414
  4. ابن بابويه، محمد بن على، علل الشرائع - قم، 1385ش / 1966م.
  5. ابن بابويه، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه - قم، ط2، 1413 ق.
  6. ابن شعبه حراني، حسن بن على، تحف العقول - قم، ط2، 1404 / 1363ق.
  7. ابن عاشور، محمد بن طاهر، التحرير والتنوير، موسسه التاريخ‏، بيروت‏ (بلا تا).
  8. ابن فارس، أبو الحسين أحمد، معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1399هـ
  9. ابن همام اسكافى، محمد بن همام بن سهيل، التمحيص - ايران ؛ قم، 1404ق.
  10. ابن‏جزى، محمد بن احمد، التسهيل لعلوم التنزيل، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم - لبنان - بيروت، 1416 ه.ق
  11. أبو القاسم، الحسن بن بشر الآمدي، الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري، تحقيق أحمد صقر، ط4، دار المعارف (بلا تا)
  12. آل‏غازى، عبد القادر، بيان المعاني، مطبعة الترقي - سوريه - دمشق، 1382 ه.ق.
  13. آلوسى، سيد محمود، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم‏، تحقيق: على عبدالباري عطية، دار الكتب العلميه‏، بيروت‏،‏ 1415 ق‏
  14. برقى، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن - قم، ط2، 1371 ق.
  15. ثعلبى، احمد بن محمد، الكشف والبيان المعروف تفسير الثعلبي، دار إحياء التراث العربي - لبنان - بيروت، 1422 ه.ق
  16. جوادي آملي، عبد الله، تفسير تسنيم، مركز نشر إسراء، 2011م.
  17. جوادي آملي، عبد الله، تفسير موضوعي قرآن، نشر إسراء، 1395ش.
  18. حسن بن على، امام يازدهم عليه السلام، التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام - ايران ؛ قم، 1409 ق.
  19. حسيني زبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس - بيروت، 1414ق.
  20. خلیل بن احمد. العین، مؤسسة دار الهجرة، 1409
  21. درويش، محى‏الدين، اعراب القرآن الكريم وبيانه، الارشاد - سوريه - حمص، ط: 4، 1415 ه.ق
  22. راغب أصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، تحقيق صفوان عدنان داوودي، دار القلم: دمشق، الدار الشامية: بيروت، ط3، 2002
  23. شوكانى، محمد، فتح القدير، دار ابن كثير - سوريه - دمشق، 1414 ه.ق
  24. صديق‏حسن‏خان، محمدصديق، فتح البيان فى مقاصد القرآن، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون - لبنان - بيروت، 1420 ه.ق
  25. طباطبايى، محمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - لبنان - بيروت، ط: 2، 1390 ه.ق
  26. طبرانى، سليمان بن احمد، التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم، دار الكتاب الثقافي - اردن - اربد، 2008 م.
  27. طبرسى، احمد بن على، الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) - مشهد،، 1403 ق.
  28. طوسى، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، دار إحياء التراث العربي - لبنان – بيروت (بلا تا).
  29. فخر رازى، محمد بن عمر، التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي - لبنان - بيروت، ط: 3، 1420 ه.ق
  30. فراء، يحيى بن زياد، معاني القرآن، الهيئة المصرية العامة للكتاب - مصر - قاهره، ط2، 1980 م
  31. فيض كاشانى، محمد بن شاه مرتضى، تفسير الصافي، مكتبة الصدر - ايران - طهران، ط2، 1415 ه.ق
  32. فيومى، أحمد بن محمد، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير - قم، ط2، 1414ق
  33. قمى، على بن ابراهيم، تفسير القمي، دار الكتاب - ايران - قم، ط3، 1363 ه.ش
  34. كبير مدني شيرازي، سيد على خان بن احمد، الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول - مشهد، 1384ش.
  35. كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي - طهران، ط4، 1407 ق
  36. كوفى اهوازى، حسين بن سعيد، الزهد - قم، ط2، 1402ق.
  37. ماوردى، على بن محمد، النكت والعيون تفسير الماوردى، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون - لبنان – بيروت (بلا تا).
  38. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار، بيروت، ط2، 1403 ق.
  39. مقاتل بن سليمان، تفسير مقاتل بن سليمان، دار إحياء التراث العربي - لبنان - بيروت، 1423 ه.ق
  40. مكارم شيرازى، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) - ايران - قم، 1421 ه.ق.
مكارم شيرازى، ناصر، نفحات القرآن، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) - ايران - قم، 1426 ه.ق.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 561
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 153


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب